Atitudes que levam ao aprofundamento
espiritual
Êxodo 33:1-11
1 Depois ordenou o Senhor a Moisés: Saia deste lugar, com
o povo que você tirou do Egito, e vá para a terra que prometi com juramento a
Abraão, a Isaque e a Jacó, dizendo: Eu a darei a seus descendentes.
2 Mandarei à sua frente um anjo e expulsarei os cananeus,
os amorreus, os hititas, os ferezeus, os heveus e os jebuseus.
3 Vão para a terra onde há leite e mel com fartura. Mas eu
não irei com vocês, pois vocês são um povo obstinado, e eu poderia destruí-los
no caminho.
4 Quando o povo ouviu essas palavras terríveis, começou a
chorar, e ninguém usou enfeite algum.
5 Isso porque o Senhor ordenara que Moisés dissesse aos
israelitas: “Vocês são um povo obstinado. Se eu fosse com vocês, ainda que por
um só momento, eu os destruiria. Agora tirem os seus enfeites, e eu decidirei o
que fazer com vocês”.
6 Por isso, do monte Horebe em diante, os israelitas não
usaram mais nenhum enfeite.
7 Moisés costumava montar uma tenda do lado de fora do
acampamento; ele a chamava Tenda do Encontro. Quem quisesse consultar o Senhor
ia à tenda, fora do acampamento.
8 Sempre que Moisés ia até lá, todo o povo se levantava e
ficava em pé à entrada de suas tendas, observando-o, até que ele entrasse na
tenda.
9 Assim que Moisés entrava, a coluna de nuvem descia e
ficava à entrada da tenda, enquanto o Senhor falava com Moisés.
10 Quando o povo via a coluna de nuvem parada à entrada da
tenda, todos prestavam adoração em pé, cada qual na entrada de sua própria
tenda.
11 O Senhor falava com Moisés face a face, como quem fala
com seu amigo. Depois Moisés voltava ao acampamento; mas Josué, filho de Num,
que lhe servia como auxiliar, não se afastava da tenda.
Moisés
foi um homem que mergulhou no mais profundo nível de relacionamento
sobrenatural com Deus. E o Senhor deseja que você também mergulhe na Sua nuvem
e no nível do sobrenatural.
Após o
pecado de idolatria de Israel diante do “bezerro de
ouro”, veio a intercessão de Moisés pelo povo e, em seguida, a
intervenção divina. Deus ordena a Moisés que siga em direção à terra prometida
(verso 1), porém, deixa claro que Ele não iria acompanhando o povo, mas apenas
mandaria um anjo para acompanhá-los (versos 2 e 3).
Os
israelitas, então, ao perceberem a seriedade do problema, expressa na ausência do sinal (nuvem) da presença de
Deus, se arrependem, caem em pranto e tiram os seus atavios em demonstração de
arrependimento (versos 4-6). Portanto, ao tomarem consciência da real situação
– a condição de “onde” se encontravam na avaliação de Deus – concluíram que o
Senhor não estava nem um pouco satisfeito com a condição espiritual deles.
E
você? Como está a sua vida espiritual? Você tem condição de mergulhar no
sobrenatural e desfrutar da presença constante de Deus?
Logo
em seguida, o texto nos apresenta a atitude de Moisés para mergulhar no
sobrenatural de Deus.
1.
DESEJAR
ARDENTEMENTE
O
primeiro estado é do querer, desejar, ansiar por. Mergulhar no sobrenatural não
é algo mágico, mas também não se processa sem a utilização de certos mecanismos
que o viabilizam. O ponto de partida é desejar,
que é gestar na alma. Esta condição
é muito mais do que simplesmente querer; é “engravidar-se” de... Ou seja, o
desejo vira embrião, para mais tarde vir à luz.
A
uma boa refeição antecede a fome. O mesmo principio se aplica ao crescimento
espiritual. O apostolo Pedro nos ajuda a entender este conceito, com a palavra “desejai” (I Pe. 2:2 Como crianças recém-nascidas, desejem de coração o leite
espiritual puro, para que por meio dele cresçam para a salvação,),
ou “desejem de coração”. O termo está
no imperativo e significa “ter ânsia por”.
Moisés
tinha essa “ânsia” na alma por Deus. Eram desejos que ultrapassavam o material.
O texto nos mostra isto ao revelar que todos tinham acesso à tenda do Encontro,
no entanto, quem sempre ia até lá
era Moisés, enquanto que o restante do povo ficava observando da porta de sua
própria tenda (versos 7 e 8).
Mergulhar
no sobrenatural é algo que está disponível a todos, mas somente aqueles que o
desejam ardentemente é que o experimentam.
2. POSIÇÃO
CLARA E DEFINIDA
De
que adianta só desejar, ter vontade de crescer, querer, ansiar, aspirar? Não
podemos ficar apenas no desejo; temos que ter atitude, tomar iniciativa. O
comportamento do líder precisa ser expresso num procedimento ativo. O texto diz
que Moisés costumava montar uma tenda do lado de fora do
acampamento; ele a chamava Tenda do Encontro. (verso 7).
Deus
já havia orientado a Moisés que construísse o tabernáculo (Êx. 25:1), mas o
inicio de sua construção deu-se bem mais tarde (Êx. 36 a 40). Então, essa tenda a que se refere o versículo
7, trata-se de algo particular; era a tenda do próprio Moisés, onde ele
encontrava-se com Deus.
Moisés
tomou a iniciativa de estabelecer um lugar especial – um lugar particular –
para encontrar-se pessoalmente com Deus e relacionar-se com Ele. Não era uma
obrigação prescrita na lei; nem uma exigência das inúmeras leis cerimoniais.
Também não era um tópico das exigências pastorais. Aquele gesto foi expressão
do desejo do seu coração; uma ânsia de conhecer melhor ao Senhor.
Observe
que a tenda era armada habitualmente fora do arraial, retirada do acampamento.
Aquela ação já havia virado hábito na agenda existencial de Moisés, um costume
que fazia parte de sua vida diária.
Para
aquele que quer mergulhar no sobrenatural, a atitude de armar a tenda do lado
de fora do acampamento deve ser para buscar um lugar tranqüilo, solitário, um
lugar separado – consagração. É ali que a alma do líder se fortalece e
amadurece. Por mais simples que venha a ser o “lugar”, ali é o espaço da
revelação da glória de Deus. Verso 9
Assim que Moisés entrava, a coluna de nuvem descia e
ficava à entrada da tenda, enquanto o Senhor falava com Moisés.
Moisés
armava a tenda porque sabia que Deus queria que ele assim o fizesse. Ele não ia
ali habitualmente para dizer o que Deus tinha que fazer, para colocar Deus na
“parede”. Não! Moisés ia até a tenda do encontro porque Deus havia se afastado
de habitar no meio do povo, devido ao pecado da idolatria, e ele não queria
“perder” Deus de vista.
Convém
ressaltar, que aquele não era apenas o tempo devocional de Moisés. Era muito
mais que isto: transformou-se num encontro de comunhão, de quebrantamento e de
confissão: 11 O Senhor falava com Moisés face a
face, como quem fala com seu amigo... (verso 11). Hoje, a igreja
precisa recuperar este senso de temor e respeito pela presença santa de Deus.
Não é raro as pessoas verem Deus como alguém que tolera o pecado, que deixa
passar as faltas e facilita o caminho de volta ao favor divino. Muitos até
consideram o arrependimento um simples pedido de desculpas. Mas, quem quer
mergulhar no sobrenatural, assim como Moisés, não deve ter esta visão!
3. PERMANECER
NO SENHOR
No
versículo 7, lemos que Moisés costumava
montar uma tenda do lado de fora do acampamento; e no versículo
11, diz Depois Moisés voltava ao acampamento....
Note que tem a ida e tem a volta; dá a idéia de movimento. Para Moisés,
mergulhar no sobrenatural não era algo eventual e aleatório, mas era algo
processual, que requer continuidade e seguimento. Bem diferente de muitos hoje
que querem receber a oração na igreja e encontrar uma Ferrari estacionada do
lado de fora.
O
versículo 8 diz Sempre que Moisés ia até lá, todo o povo se
levantava e ficava em pé à entrada de suas tendas, observando-o, até que ele
entrasse na tenda. Olhe a palavra SEMPRE, que significa sem
cessar, continuamente, constantemente.
VOCÊ É DAQUELES QUE ENTRAM NA TENDA DO
ENCONTRO, OU DOS QUE FICAM OBSERVANDO DE SUA PRÓPRIA TENDA?
OS ADORADORES DE FORA (de
comunhão superficial): são aqueles crentes superficiais, que vivem pela
periferia espiritual e não se entregam de todo o coração na adoração e comunhão
com Deus. Hoje vemos muitos templos lotados, mas poucos são verdadeiros
adoradores que estão vivendo dentro de uma comunhão profunda com Deus. Infelizmente,
temos visto muitos surfistas espirituais, e poucos mergulhadores na adoração,
na comunhão, na oração e na palavra.
OS ADORADORES DE DENTRO (de
comunhão profunda): são aqueles que vivem uma vida de comunhão profunda com
Deus, e seguem o exemplo de Josué, que não se apartava da tenda. Não se
apartar da tenda significa estar constantemente na presença de Deus, preferindo
antes as coisas sagradas de que os entretenimentos seculares.
Deus
deseja que você mergulhe no sobrenatural e experimente aquilo que realmente
satisfaz: A SUA
GLÓRIA.